http://www.almultaka.net دراسات قرآنية,دراسات حديثة,الفقه والأصول,التراث السياسي,عــلم الكـلام,تاريخ الفكر السياسي,حقوق الإنسان,الدين والدولة,الإسلام والغرب,حــوارات,مؤتمرات,فلسفة التجديد,المرأة,إصلاح التعليم,مدارس الإصلاح والنهضة ,وغيرها من الخدمات الأخرى © 2007 almultaka.net http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=590 إن الهم العام والاسلامي لدى مسلمي لبنان في القرن العشرين، كان هماً عربياً، وله مصادره في القاهرة ودمشق وفلسطين وبغداد، وليس في بيروت. ولذا وبخلاف الحا http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=576 يشكّل الشيخ القرضاوي علامة على مرحلة تاريخية بارزة في الفكر والفقه والحركة معاً، والكتابة عنه أو دراسة مسيرته وأفكاره شديدة التركيب؛ إذ إنها دراسة لمل http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=539 لا نستطيع أن نقول: إن محمد عبده قد تمكَّن من تجديد علم الكلام في كتابه هذا لأن هذا التجديد لم يكن أصلاً من أهدافه، ولكنه في مقابل ذلك تمكَّن من تقديم http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=532 لقد تحول الغزو النابليوني لمصر وبلاد الشام في نهاية القرن الثامن عشر وبداية التاسع عشر، إلى نوع من الصنم الفكري الذي يجب أن «نتعبد له» جميعاً بالولاء http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=528 لم تكن الخارطة المعرفية المسيرية خارطة فوتوغرافية، ترى الواقع في وقائعه المتناثرة والمتفاصلة ولا تتجاوزه إلى رؤية هذه الوقائع من خلال لم شعث محركاتها http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=527 نزل الشيخ السبعيني الى الشارع وحمل اليافطات، ودعا الى الديموقراطية وحقوق الإنسان، والانتخابات النزيهة والحرة. فهل راجع نفسه وأُطروحاته؟ سمعته يقول إن http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=526 لقد تحول المسيري إلى عالم الآخرة وكان سيظل متحولاً إلى أن يصل إلى هذا التحول الأخير، فمواهب المسيري تجعل دمه يغلي دائماً فلا يهدأ، حتى في صراعه مع الم http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=525 ظلّ عبد الوهاب المسيري أستاذاً للسياسة كعلم وممارساً لها كمناضل والتفّ حوله شباب يفكر خارج أسوار اللغة الإسلامية الجهادية والوهابية وأسوار العلمانية، http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=524 رحل المسيري وهو يفكر حتى اللحظة الأخيرة، وحاول أن يستبق زائره الأخير بإعطاء قيمة لإيمانه الجدي بالأفكار بشكل ملموس عبر انغماسه بحركة الفعل، فتصدر حركة http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=481 يختلف مالك بن نبي في طريقة معالجته لقضية الثقافة والفعل الثقافي كأداة لبناء النهضة، لكنه في المحصلة لا يخرج عن المحددات العامة التي صبغت فكر النهضة عم http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=427 مشروع أركون قائم على «ممارسة علمانية للإسلام» تقود إلى «دين الخروج من الدين»، ولا شك في أن النزعة الوضعية التي يستند إليها أركون في مشروعه تتحول في شك http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=411 إنه لأمر صادم حقاً أن يكتشف المرء بأن تأثير المدرسة الإصلاحية في جنوب شرق آسيا أكبر بكثير من تأثيرها في العالم العربي موطنها الأصلي، وعلى الرغم من أن http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=252 http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=251 http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=19&id=250