http://www.almultaka.net دراسات قرآنية,دراسات حديثة,الفقه والأصول,التراث السياسي,عــلم الكـلام,تاريخ الفكر السياسي,حقوق الإنسان,الدين والدولة,الإسلام والغرب,حــوارات,مؤتمرات,فلسفة التجديد,المرأة,إصلاح التعليم,مدارس الإصلاح والنهضة ,وغيرها من الخدمات الأخرى © 2007 almultaka.net http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=602 أن يتم انتقاد ممارسات الكيان الصهيوني -من قبل المؤرخين الاسرائيليين الجدد- فإن ذلك يمكن أن يندرج ضمن سياق "الديمقراطية" أما أن يصل الأمر إلى حد الكش http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=597 إن العقم الإبداعي عند الأمم هو الذي يفسِّر غياب الحريات ولا يُفسَّر بها، حتى وإن كانت من علاماته. ذلك أنه بخلاف ما يتصور متسرع المنظرين ليست الحرية ا http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=592 لئن كان القرآن الكريم قد أعطى المسلم به، والداعي إليه، رؤيته للوجود بما هو صائر إليه، وقادم منه، فإن ذلك يتقاطع هنا مع البحث المتسامي الذي تحفز إليه آ http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=577 إن التجربة الجوانية النفسية/الظاهرة النفسية غير قابلة للتحديد الموضوعي ذو القوانين الفيزيائية. وإنما يجب ردها إلى أُطُر أوسع وأكبر حتى يحصل الفهم الأع http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=570 إن إسهامات المسيري الأساسية في مجالات الفكر العربي تكمن أساسا في توظيف النماذج التفسيرية باعتبارها أدواتٍ تحليليةً، وهي إضافة منهجية ونوعية أنتجت عملا http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=569 إذا كان المسيري ما فتئ يحذر من خطورة النماذج الاختزالية التي تختزل الإنسان في بُعد واحد أو بعض الأبعاد أثناء التعامل مع الظواهر والقضايا المركبة، إلا http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=562 و قصد استرجاع الوجود الإسلامي، في قالبه الإنساني المتسع، بالضرورة يكون بالتركيز على الوجودية وهو حل إنقلابي ليس لأنه وجودي، ولكن لأن الدين مقلوب http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=555 وبذلك يكون عبد الوهاب المسيري النموذج المفقود في سيرة عبد الرحمن بدوي، أي الباحث المجتهد، والذي أصبح له دور عظيم في تطوير آفاق البحث العلمي في الجامعا http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=554 ترجل الفارس في زمن ازدادت فيه الحاجة لأمثاله، زمن تنازل فيه كثير ممن يسمون مثقفين عن أدوارهم التاريخية، واستقالت عقولهم وأقلامهم من مهمة التفكير و الإ http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=530 إن بناء الذات الأنسنية يعد بالأساس بناءا للوعي، فجوهر الأنسنية هو الوعي بالصراع الثقافي، أي إدراك الذات الأنسنية لمساعي الآخر الرامية لتعمية الذات الم http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=529 طبيعة الهندام الذي برز الآن يستطيع حيث كان يعجز الهندام القديم ويضع معالم جديدة للتوجه في ما هو موجود. الهندام الجديد ليس هندامنا بمعنيي التملك والتحك http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=514 يعتبر موضوع الحياة والبحث عن السعادة من كبرى القضايا في تاريخ الفكر والآداب البشرية، والغاية من الحلم بالمدينة الفاضلة عند أفلاطون والفارابي قديماً أو http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=492 الحرية وفق التصور الإسلامي، هي ثمرة عبودية وحيدة، يرتبط بموجبها الإنسان بالله المصدر الأول للكون والحياة. ولمّا كان الإنسان موضوعاً خصباً لأشكال لا تن http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=477 باتت العولمة الآن وقبل كل شيء-عند الجميع وليس عندنا وحدنا- توليفة تاريخية تلاحَمَ فيها معلومُ المسير ومجهولُ المصير فتقدم الافتراضيُ والرمزيُ منهما عل http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=18&id=464 إن الانقلاب المعرفي الذي تتطلبه نظرية النهضة اليوم هو الانتقال من"فكر الهواة"إلى"فكر المحترفين" ومن "فكر رد الفعل" إلى"فكر الفعل" العملية الممكنة الوح