<?xml version='1.0' encoding='windows-1256' ?>
<rss version='0.92'>
<channel>
<title>موقع الملتقى الفكري للإبداع | حــوارات</title>
<link>http://www.almultaka.net</link>
<description>دراسات قرآنية,دراسات حديثة,الفقه والأصول,التراث السياسي,عــلم الكـلام,تاريخ الفكر السياسي,حقوق الإنسان,الدين والدولة,الإسلام والغرب,حــوارات,مؤتمرات,فلسفة التجديد,المرأة,إصلاح التعليم,مدارس الإصلاح والنهضة ,وغيرها من الخدمات الأخرى</description>
<copyright>© 2007 almultaka.net</copyright>
	        <item>
	             <title>حول البيت المعمور، وعرش الرحمن، وتجاوزات الإعجازيين في شأنهما</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=593</link>
				 <description>إن مزاوجة النقل بالعلم الحديث فيما توثقت أدلته وتخاذلت معارضاته يفضي إلى فائدة عظيمة تنجلي معها مقولات النقل وينزوي ما كان منه متشابها، وينمحي ما كان </description>
			</item>
	        <item>
	             <title>الكعبة المشرفة، الحكمة في اتجاهاتها ، وتصحيح مزاعم إعجازية حولها</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=545</link>
				 <description>كسر التماثل التام لشكل الكعبة كان عظيم الفائدةالأمر الذي كان له وظيفة عملية تحققت للغرض الذي وضعت من أجله الكعبة المشرفة. وما ذاك إلا لأن تكون قبلة لل</description>
			</item>
	        <item>
	             <title>خاتمة الرد على أبي يعرب المرزوقي</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=541</link>
				 <description>استمداد الدكتور من المذاهب الفلسفية التجريبية والوضعية واضح تماما، ومن المعلوم أنَّ هذه الفلسفات من أعظم المذاهب معارضة للأديان. وربما يبدو لي أن الدك</description>
			</item>
	        <item>
	             <title>العجز عن الإدراك إدراك</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=540</link>
				 <description>الإصلاح ليس مشروعا شخصيا بل هو مشروع متصل لم يتوقف منذ نزول القرآن حتى وإن اقتصر همي على بعض علامات طريقه اخترت منها الغزالي وابن تيمية وابن خلدون. ذل</description>
			</item>
	        <item>
	             <title>علم الكلام والثورة التيمية: ملاحظات على ردود المتكلمين الجدد</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=512</link>
				 <description>إن المتكلمين المسلمين القدامى ورثوا الفكر المنحط من الكلام المسيحي الهلنستي الساعي إلى تفسير كلمة الله كما ورث الفلاسفة الفلسفة الهلنستية المنحطة وهي </description>
			</item>
	        <item>
	             <title>طليعة الرد على مقالة  المرزوقي "النكوص إلى عقلية الفرق الكلامية"</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=511</link>
				 <description>وهذا الرَّد برهان ساطع على عيِّنةٍ توضح مقدار انتكاسة الفكر العربي المعاصر، ومدى المغالطات التي يوقع المفكرون فيها أنفسهم</description>
			</item>
	        <item>
	             <title>حول مركزية مكة لليابسة وإشكالات الاستدلال عليها</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=494</link>
				 <description>يقال: إن مكة تقع موقعاً متوسطاً هندسياً مع أطراف القارات. ولو قيل إنها في موقع متوسط توسطاً طبيعياً للأرض لكان الأمر مقبولاً، ولو أن الأدلة قوية لكان </description>
			</item>
	        <item>
	             <title>النكوص إلى عقلية الفرق الكلامية</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=490</link>
				 <description>كنت منذ أمد بعيد مقتنعا بما انتهى إليه الغزالي ومن بعده ابن تيمية وابن خلدون من أن علم الكلام لا طائل من ورائه علميا وبأن ضرره على العقيدة أولا وعلى و</description>
			</item>
	        <item>
	             <title>نعم: الحق أحق أن يتبع  (بين الأستاذين الطالبي والشرفي)</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=463</link>
				 <description>الأستاذ الطالبي لم يجادل الأستاذ الشرفي في العلم ولا في عقيدته الشخصية بل في انتقاله مما يدعيه علما إلى ما يدعيه إصلاحا للعقائد والشرائع لتكون مناسبة </description>
			</item>
	        <item>
	             <title>الحق أحق أن يُتَّبع.. "رداً على الطالبي"</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=462</link>
				 <description>لم ندّع يوما أننا نتكلم باسم الاسلام. لسنا دعاة ولا مُفتين. نحن نمارس البحث العلمي الحرّ لا البحث الديني المقيَّد، غرضنا معرفي بحت ونقصد دائما مزيد ال</description>
			</item>
	        <item>
	             <title>أخاطب من هم داخل المسجد أو على عتبة المسجد.. فهم أمّتي..</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=460</link>
				 <description>"هذا كتاب سجالي ولا يوجد كتاب غير سجالي إلاّ إذا كان خاليا من الرأي وصفيّا وغير فكريّ. وأنا ذكرت منذ البداية "ليطمئن قلبي" أي أنّي ملزم بأن أقول لماذا</description>
			</item>
	        <item>
	             <title>قضايا الفلسفة والنهضة والسياسة في حوار مع أبي يعرب المرزوقي</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=445</link>
				 <description>أجرى الدكتور رضوان زيادة حواراً مطولاً مع المفكر التونسي أبي يعرب المرزوقي تناول فيه قضايا كثيرة، ركز فيها بالخصوص على ما انفرد به من آراء في الفكر وا</description>
			</item>
	        <item>
	             <title>جدالات الإعجاز العلمي:حوار مع الدكتور طه جابر العلواني</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=444</link>
				 <description>يرى الدكتور العلواني في هذا الحوار أن القائلين بالإعجاز العلمي يجعلون العلم الغربي هو الأساس، ومن ثم فالعقل المسلم لم يتحرر، وما زال يتأثر ويتابع الغر</description>
			</item>
	        <item>
	             <title>هل القرآن والعلم متوافقان؟ - حوار مع د. برونو غيدردوني</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=443</link>
				 <description></description>
			</item>
	        <item>
	             <title>الثقافة والتنمية والحداثة وما بعد الحداثة</title>
				 <link>http://www.almultaka.net/ShowMaqal.php?cat=12&amp;id=442</link>
				 <description></description>
			</item>
</channel>
</rss>